ЛЮБАВИЧИ - История изменений

Admin: правка текста, ссылок

2025-08-13T18:29:54Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 18:29, 13 августа 2025
Строка 9:		Строка 9:
	В 1847 еврейское население Л. пострадало от эпидемии холеры. [[Категория:География]]		В 1847 еврейское население Л. пострадало от эпидемии холеры. [[Категория:География]]

	Осн. занятие еврейского населения в 19 в. – торговля льном, др. источник дохода – предоставление жилья приезжавшим в Л. многочисл. хасидам. В нач. 19 в. в Л. дейст. 4 синагоги. В Л. проходили две ярмарки в год (т. н. Крещенская была общегубернской, ее оборот в сер. 19 в. превышал 500 тыс. руб.). В 1851 в Л. было 5 синагог, 5 хедеров, в 1853 существовало 2-классное казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1881 евреям принадлежало 238 домов из 382, действовал кожевенный з-д Менделя Песькина (осн. в 1870). [[Категория:География]]		Осн. занятие еврейского населения в 19 в. – торговля льном, др. источник дохода – предоставление жилья приезжавшим в Л. многочисл. хасидам. В нач. 19 в. в Л. дейст. 4 синагоги. В Л. проходили две ярмарки в год (т. н. Крещенская была общегубернской, ее оборот в сер. 19 в. превышал 500 тыс. руб.). В 1851 в Л. было 5 синагог, 5 хедеров, в 1853 существовало 2-классное казенное еврейское уч-ще 1-го разряда.

	В 1882 - 1922 раввином в Л. был Довид Якобсон. В 1894 меламедские свидетельства с правом открытия хедеров получили Гирш и Довид Скобло, а также Гершон Израилевич Итсон. В 1895–96 в Л. числилось 7 меламедов. В 1897 Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]] основал в Л. иешиву «Томхей Тмимим».		В 1881 евреям принадлежало 238 домов из 382, действовал кожевенный з-д Менделя Песькина (осн. в 1870). [[Категория:География]]

			В 1882 - 1922 раввином в Л. был Довид Якобсон. В 1894 меламедские свидетельства с правом открытия хедеров получили Гирш и Довид Скобло, а также Гершон Израилевич Итсон. В 1895–96 в Л. числилось 7 меламедов. В 1897 Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]] основал в Л. иешиву «Томхей Тмимим».

			В 1889 Израиль-Нета Лабковский открыл частное еврейское уч-ще. Уч-ще работало в Л. до 1894, когда было переведено в ''[[РУДНЯ Смоленской обл.\|Рудню]]''.

	Казенными раввинами Л. были: в 1840-х гг. - Залман Зардин, в 1850-х - Авром Быховский. [[Категория:География]]		Казенными раввинами Л. были: в 1840-х гг. - Залман Зардин, в 1850-х - Авром Быховский. [[Категория:География]]

Admin: правка текста, ссылок

2025-06-24T18:14:05Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 18:14, 24 июня 2025
Строка 4:		Строка 4:

	В 17 в. в Л. существовало еврейское кладбище. В 1799–1800 в Л. имелись 99 еврейских дворов и синагога. Раввином Л. во 2-й пол. 18 в. был ученик ''[[ДОЙВ-БЕР из Межирича\|Дойва-Бера]] из Межирича'' раби Иссахар-Бер. С приездом в 1813 сына [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд\|Шнеер-Залмана]] раби [[ДОЙВ-БЕР из Любавичей\|''Дойв-Бера'']] ''из Любавичей'' Л. стали центром любавичского хасидизма. В1833 - 42 раввином Л. был Иссахар-Бер Гуревич, в 1870-х - Йосеф Зелигсон. В кон. 18 - нач. 19 в. - раввин Л. - р. Беньёмин, затем - Берл Нисин.		В 17 в. в Л. существовало еврейское кладбище. В 1799–1800 в Л. имелись 99 еврейских дворов и синагога. Раввином Л. во 2-й пол. 18 в. был ученик ''[[ДОЙВ-БЕР из Межирича\|Дойва-Бера]] из Межирича'' раби Иссахар-Бер. С приездом в 1813 сына [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд\|Шнеер-Залмана]] раби [[ДОЙВ-БЕР из Любавичей\|''Дойв-Бера'']] ''из Любавичей'' Л. стали центром любавичского хасидизма. В1833 - 42 раввином Л. был Иссахар-Бер Гуревич, в 1870-х - Йосеф Зелигсон. В кон. 18 - нач. 19 в. - раввин Л. - р. Беньёмин, затем - Берл Нисин.

			В 1841(2) [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|''Цемах-Цедек'']] осн. в л. иешиву, которую возглавлял Исроэль-Ноах [[ШНЕЕРСОН Исроэль-Ноах\|''Шнеерсон'']], позднее - Леви-Ицхок Залмансон (1812 - 72).

	В 1847 еврейское население Л. пострадало от эпидемии холеры. [[Категория:География]]		В 1847 еврейское население Л. пострадало от эпидемии холеры. [[Категория:География]]

Admin: правка текста, ссылок

2025-02-16T15:38:37Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 15:38, 16 февраля 2025
Строка 3:		Строка 3:
	В 1851 в Л. проживало 710 евреев, в 1863 – 978 (64,5%), в 1869 – 747, в 1881 – 1289 (63,2%), в 1897 – 1660 (61,2%), в 1908 – 2325 (68,8%), в 1921 – 1320 (58%), в 1926 – 967 (50%), в 1939 – 1069 евреев. [[Категория:География]]		В 1851 в Л. проживало 710 евреев, в 1863 – 978 (64,5%), в 1869 – 747, в 1881 – 1289 (63,2%), в 1897 – 1660 (61,2%), в 1908 – 2325 (68,8%), в 1921 – 1320 (58%), в 1926 – 967 (50%), в 1939 – 1069 евреев. [[Категория:География]]

	В 17 в. в Л. существовало еврейское кладбище. В 1799–1800 в Л. имелись 99 еврейских дворов и синагога. Раввином Л. во 2-й пол. 18 в. был ученик ''[[ДОЙВ-БЕР из Межирича\|Дойва-Бера]] из Межирича'' раби Иссахар-Бер. С приездом в 1813 сына [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд\|Шнеер-Залмана]] раби [[ДОЙВ-БЕР из Любавичей\|''Дойв-Бера'']] ''из Любавичей'' Л. стали центром любавичского хасидизма. ~~С 1832~~ раввином Л. был Иссахар-Бер Гуревич. В ~~1847 еврейское население~~ Л. ~~пострадало от эпидемии холеры~~. ~~[[Категория:География]]~~		В 17 в. в Л. существовало еврейское кладбище. В 1799–1800 в Л. имелись 99 еврейских дворов и синагога. Раввином Л. во 2-й пол. 18 в. был ученик ''[[ДОЙВ-БЕР из Межирича\|Дойва-Бера]] из Межирича'' раби Иссахар-Бер. С приездом в 1813 сына [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд\|Шнеер-Залмана]] раби [[ДОЙВ-БЕР из Любавичей\|''Дойв-Бера'']] ''из Любавичей'' Л. стали центром любавичского хасидизма. В1833 - 42 раввином Л. был Иссахар-Бер Гуревич, в 1870-х - Йосеф Зелигсон. В кон. 18 - нач. 19 в. - раввин Л. - р. Беньёмин, затем - Берл Нисин.

	Осн. занятие еврейского населения в 19 в. – торговля льном, др. источник дохода – предоставление жилья приезжавшим в Л. многочисл. хасидам. В Л. проходили две ярмарки в год (т. н. Крещенская была общегубернской, ее оборот в сер. 19 в. превышал 500 тыс. руб.). В 1851 в Л. было 5 синагог, 5 хедеров, в 1853 существовало 2-классное казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1881 евреям принадлежало 238 домов из 382, действовал кожевенный з-д Менделя Песькина (осн. в 1870). [[Категория:География]]		В 1847 еврейское население Л. пострадало от эпидемии холеры. [[Категория:География]]

	С 1882 раввином в Л. был Довид ~~Якубсон~~. В 1894 меламедские свидетельства с правом открытия хедеров получили Гирш и Довид Скобло, а также Гершон Израилевич Итсон. В 1895–96 в Л. числилось 7 меламедов. В 1897 Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]] основал в Л. иешиву «Томхей Тмимим». [[Категория:География]]		Осн. занятие еврейского населения в 19 в. – торговля льном, др. источник дохода – предоставление жилья приезжавшим в Л. многочисл. хасидам. В нач. 19 в. в Л. дейст. 4 синагоги. В Л. проходили две ярмарки в год (т. н. Крещенская была общегубернской, ее оборот в сер. 19 в. превышал 500 тыс. руб.). В 1851 в Л. было 5 синагог, 5 хедеров, в 1853 существовало 2-классное казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1881 евреям принадлежало 238 домов из 382, действовал кожевенный з-д Менделя Песькина (осн. в 1870). [[Категория:География]]

			В 1882 - 1922 раввином в Л. был Довид Якобсон. В 1894 меламедские свидетельства с правом открытия хедеров получили Гирш и Довид Скобло, а также Гершон Израилевич Итсон. В 1895–96 в Л. числилось 7 меламедов. В 1897 Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]] основал в Л. иешиву «Томхей Тмимим».

			Казенными раввинами Л. были: в 1840-х гг. - Залман Зардин, в 1850-х - Авром Быховский. [[Категория:География]]

	В 1900 пожар уничтожил мн. принадлежавшие евреям лавки. В нач. 1900-х гг. действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1904 в Л. устраивал собрания Витебский к-т Бунда. В нач. 20 в. еврейское казенное уч-ще было преобразовано в 2-классное нар. уч-ще, при нем открыты жен. смена и ремесл. отд-ние (в 1913 – 3 учителя и 118 уч-ся). В 1908 в Л. имелось 5 синагог, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1916–17 действовал Еврейский к-т помощи жертвам войны. В 1918 иешива переехала в [[КРЕМЕНЧУГ\|Кременчуг]]. [[Категория:География]]		В 1900 пожар уничтожил мн. принадлежавшие евреям лавки. В нач. 1900-х гг. действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1904 в Л. устраивал собрания Витебский к-т Бунда. В нач. 20 в. еврейское казенное уч-ще было преобразовано в 2-классное нар. уч-ще, при нем открыты жен. смена и ремесл. отд-ние (в 1913 – 3 учителя и 118 уч-ся). В 1908 в Л. имелось 5 синагог, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1916–17 действовал Еврейский к-т помощи жертвам войны. В 1918 иешива переехала в [[КРЕМЕНЧУГ\|Кременчуг]]. [[Категория:География]]
Строка 13:		Строка 17:
	В 1918 евреи захватили 400 дес. земли бывш. имения и организовали с.-х. коллектив «Пахарь» (в 1925 – 43 семьи, 246 чел.). К 1922 в результате конфликта с крестьянами у евреев осталось 160 дес., на к-рых под вывеской коллектива велись единоличные х-ва. [[Категория:География]]		В 1918 евреи захватили 400 дес. земли бывш. имения и организовали с.-х. коллектив «Пахарь» (в 1925 – 43 семьи, 246 чел.). К 1922 в результате конфликта с крестьянами у евреев осталось 160 дес., на к-рых под вывеской коллектива велись единоличные х-ва. [[Категория:География]]

	В 1920 в Л. работали еврейская школа 1-й ступени (140 уч-ся), дет. сад (40 детей), вечерние курсы, еврейский отд. при б-ке. В 1921 пожаром было уничтожено св. 300 домов. В 1923 во время пожара сгорело здание школы. К 1925 были закрыты клубы им. Воровского и «Ге-Халуц»; работали хедеры. «Ге-Халуц» организовал с.-х. коммуну «Тель-Цур» в бывш. совхозе «Белозерье» (32 чел., в осн. не местные). В 1925 в Л. числилось 205 еврейских семей, из них земледельцев – 43, кустарей – 80, торговцев – 27; среди семей евреев было 8 зажиточных, 57 середняцких, 134 бедных, 6 семей содержались за обществ. счет. Среди кустарей (кроме двух, все одиночки) было 20 сапожников, 9 кузнецов, 6 портных. В 1925 была организована ссудо-сберегат. касса, действовали артель кузнецов; с.-х. и потребит. кооперативы. В нач. 1920-х гг. религ. евреи подверглись гонениям со стороны Евсекции. В 1926 выходцы из Л. основали еврейский с.-х. коллектив «Новый путь» (7 семей, 49 чел.) в Евпаторийском р-не. В 1938 в Л. была закрыта еврейская нач. школа. [[Категория:География]]		В 1920 в Л. работали еврейская школа 1-й ступени (140 уч-ся), дет. сад (40 детей), вечерние курсы, еврейский отд. при б-ке. В 1921 пожаром было уничтожено св. 300 домов. В 1923 во время пожара сгорело здание школы. К 1925 были закрыты клубы им. Воровского и «Ге-Халуц»; работали хедеры. «Ге-Халуц» организовал с.-х. коммуну «Тель-Цур» в бывш. совхозе «Белозерье» (32 чел., в осн. не местные). В 1925 в Л. числилось 205 еврейских семей, из них земледельцев – 43, кустарей – 80, торговцев – 27; среди семей евреев было 8 зажиточных, 57 середняцких, 134 бедных, 6 семей содержались за обществ. счет. Среди кустарей (кроме двух, все одиночки) было 20 сапожников, 9 кузнецов, 6 портных. В 1925 была организована ссудо-сберегат. касса, действовали артель кузнецов; с.-х. и потребит. кооперативы. В нач. 1920-х гг. религ. евреи подверглись гонениям со стороны Евсекции. В 1926 выходцы из Л. основали еврейский с.-х. коллектив «Новый путь» (7 семей, 49 чел.) в Евпаторийском р-не. В 1936 в Л. закрыта последняя синагога. В 1938 в Л. была закрыта еврейская нач. школа. [[Категория:География]]

	Летом 1941 Л. заняли части вермахта. В сент. 1941 в Л. было создано гетто (500 чел.), тогда же было расстреляно 17 евреев-мужчин. 4 нояб. 1941 в Л. было расстреляно ок. 500 евреев. [[Категория:География]]		Летом 1941 Л. заняли части вермахта. В сент. 1941 в Л. было создано гетто (500 чел.), тогда же было расстреляно 17 евреев-мужчин. 4 нояб. 1941 в Л. было расстреляно ок. 500 евреев. [[Категория:География]]

	После 1945 на месте расстрела установлен памятный знак. Могилы [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|Цемах Цедек]] и Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсона]], находящиеся на разрушенном еврейском кладбище, являются местом паломничества. В кон. 1980-х гг. моск. хасидская община приобрела дом, «Бейт хабад», предназначенный для нужд паломников. В 2001 в Л. открыт музей истории любавичского хасидизма. [[Категория:География]]		После 1945 на месте расстрела установлен памятный знак.

			В 1968 А.-Д. Гуревич восстановил надгробия на могилах [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|Цемах-Цедека]] и Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\|Шнеерсона]].

			Могилы [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|Цемах Цедек]] и Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсона]], находящиеся на разрушенном еврейском кладбище, являются местом паломничества.

			В кон. 1980-х гг. моск. хасидская община приобрела дом, «Бейт хабад», предназначенный для нужд паломников. В 2001 в Л. открыт музей истории любавичского хасидизма. [[Категория:География]]

	В 2002 в Л. проживала одна еврейка.		В 2002 в Л. проживала одна еврейка.

Admin в 09:15, 30 октября 2022

2022-10-30T09:15:15Z

← Предыдущая		Версия 09:15, 30 октября 2022
Строка 21:		Строка 21:
	В 2002 в Л. проживала одна еврейка.		В 2002 в Л. проживала одна еврейка.

	В Л. род.: М. [[БЕЛИНЕР Михоэл\|Белинер]], И. [[БОВШОВЕР Иосиф\|Бовшовер]] , Й.-И. [[ШНЕЕРСОН Йосеф-Ицхок\|~~Шнеерсона~~]], Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсон]], Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]], И.-Л. [[ШНЕЕРСОН Иегуда-Лейб\|Шнеерсон]].		В Л. род.: М. [[БЕЛИНЕР Михоэл\|Белинер]], И. [[БОВШОВЕР Иосиф\|Бовшовер]] , Й.-И. [[ШНЕЕРСОН Йосеф-Ицхок\|Шнеерсон]], Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсон]], Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]], И.-Л. [[ШНЕЕРСОН Иегуда-Лейб\|Шнеерсон]].
	[[Категория:География]]		[[Категория:География]]
	[[Категория:География]]		[[Категория:География]]

Admin в 09:12, 30 октября 2022

2022-10-30T09:12:48Z

← Предыдущая		Версия 09:12, 30 октября 2022
Строка 3:		Строка 3:
	В 1851 в Л. проживало 710 евреев, в 1863 – 978 (64,5%), в 1869 – 747, в 1881 – 1289 (63,2%), в 1897 – 1660 (61,2%), в 1908 – 2325 (68,8%), в 1921 – 1320 (58%), в 1926 – 967 (50%), в 1939 – 1069 евреев. [[Категория:География]]		В 1851 в Л. проживало 710 евреев, в 1863 – 978 (64,5%), в 1869 – 747, в 1881 – 1289 (63,2%), в 1897 – 1660 (61,2%), в 1908 – 2325 (68,8%), в 1921 – 1320 (58%), в 1926 – 967 (50%), в 1939 – 1069 евреев. [[Категория:География]]

	В 17 в. в Л. существовало еврейское кладбище. В 1799–1800 в Л. имелись 99 еврейских дворов и синагога. Раввином Л. во 2-й пол. 18 в. был ученик ''[[ДОЙВ-БЕР из Межирича\|Дойва-Бера]] из Межирича'' раби Иссахар-Бер. С приездом в 1813 сына [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд\|Шнеер-Залмана]] раби [[ДОЙВ-БЕР из Любавичей\|''Дойв-Бера'']] из Любавичей Л. стали центром любавичского хасидизма. С 1832 раввином Л. был Иссахар-Бер Гуревич. В 1847 еврейское население Л. пострадало от эпидемии холеры. [[Категория:География]]		В 17 в. в Л. существовало еврейское кладбище. В 1799–1800 в Л. имелись 99 еврейских дворов и синагога. Раввином Л. во 2-й пол. 18 в. был ученик ''[[ДОЙВ-БЕР из Межирича\|Дойва-Бера]] из Межирича'' раби Иссахар-Бер. С приездом в 1813 сына [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд\|Шнеер-Залмана]] раби [[ДОЙВ-БЕР из Любавичей\|''Дойв-Бера'']] ''из Любавичей'' Л. стали центром любавичского хасидизма. С 1832 раввином Л. был Иссахар-Бер Гуревич. В 1847 еврейское население Л. пострадало от эпидемии холеры. [[Категория:География]]

	Осн. занятие еврейского населения в 19 в. – торговля льном, др. источник дохода – предоставление жилья приезжавшим в Л. многочисл. хасидам. В Л. проходили две ярмарки в год (т. н. Крещенская была общегубернской, ее оборот в сер. 19 в. превышал 500 тыс. руб.). В 1851 в Л. было 5 синагог, 5 хедеров, в 1853 существовало 2-классное казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1881 евреям принадлежало 238 домов из 382, действовал кожевенный з-д Менделя Песькина (осн. в 1870). [[Категория:География]]		Осн. занятие еврейского населения в 19 в. – торговля льном, др. источник дохода – предоставление жилья приезжавшим в Л. многочисл. хасидам. В Л. проходили две ярмарки в год (т. н. Крещенская была общегубернской, ее оборот в сер. 19 в. превышал 500 тыс. руб.). В 1851 в Л. было 5 синагог, 5 хедеров, в 1853 существовало 2-классное казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1881 евреям принадлежало 238 домов из 382, действовал кожевенный з-д Менделя Песькина (осн. в 1870). [[Категория:География]]

Admin: правка текста, ссылок

2022-10-30T09:12:26Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 09:12, 30 октября 2022
Строка 3:		Строка 3:
	В 1851 в Л. проживало 710 евреев, в 1863 – 978 (64,5%), в 1869 – 747, в 1881 – 1289 (63,2%), в 1897 – 1660 (61,2%), в 1908 – 2325 (68,8%), в 1921 – 1320 (58%), в 1926 – 967 (50%), в 1939 – 1069 евреев. [[Категория:География]]		В 1851 в Л. проживало 710 евреев, в 1863 – 978 (64,5%), в 1869 – 747, в 1881 – 1289 (63,2%), в 1897 – 1660 (61,2%), в 1908 – 2325 (68,8%), в 1921 – 1320 (58%), в 1926 – 967 (50%), в 1939 – 1069 евреев. [[Категория:География]]

	В 17 в. в Л. существовало еврейское кладбище. В 1799–1800 в Л. имелись 99 еврейских дворов и синагога. Раввином Л. во 2-й пол. 18 в. был ученик [[ДОЙВ-БЕР из Межирича\|Дойва-Бера]] из Межирича раби Иссахар-Бер. С приездом в 1813 сына [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд\|Шнеер-Залмана]] раби Дойв-Бера Л. стали центром любавичского хасидизма. С 1832 раввином Л. был Иссахар-Бер Гуревич. В 1847 еврейское население Л. пострадало от эпидемии холеры. [[Категория:География]]		В 17 в. в Л. существовало еврейское кладбище. В 1799–1800 в Л. имелись 99 еврейских дворов и синагога. Раввином Л. во 2-й пол. 18 в. был ученик ''[[ДОЙВ-БЕР из Межирича\|Дойва-Бера]] из Межирича'' раби Иссахар-Бер. С приездом в 1813 сына [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд\|Шнеер-Залмана]] раби [[ДОЙВ-БЕР из Любавичей\|''Дойв-Бера'']] из Любавичей Л. стали центром любавичского хасидизма. С 1832 раввином Л. был Иссахар-Бер Гуревич. В 1847 еврейское население Л. пострадало от эпидемии холеры. [[Категория:География]]

	Осн. занятие еврейского населения в 19 в. – торговля льном, др. источник дохода – предоставление жилья приезжавшим в Л. многочисл. хасидам. В Л. проходили две ярмарки в год (т. н. Крещенская была общегубернской, ее оборот в сер. 19 в. превышал 500 тыс. руб.). В 1851 в Л. было 5 синагог, 5 хедеров, в 1853 существовало 2-классное казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1881 евреям принадлежало 238 домов из 382, действовал кожевенный з-д Менделя Песькина (осн. в 1870). [[Категория:География]]		Осн. занятие еврейского населения в 19 в. – торговля льном, др. источник дохода – предоставление жилья приезжавшим в Л. многочисл. хасидам. В Л. проходили две ярмарки в год (т. н. Крещенская была общегубернской, ее оборот в сер. 19 в. превышал 500 тыс. руб.). В 1851 в Л. было 5 синагог, 5 хедеров, в 1853 существовало 2-классное казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1881 евреям принадлежало 238 домов из 382, действовал кожевенный з-д Менделя Песькина (осн. в 1870). [[Категория:География]]

Admin: Правка текста ссылок

2022-01-11T17:43:33Z

Правка текста ссылок

← Предыдущая		Версия 17:43, 11 января 2022
Строка 19:		Строка 19:
	После 1945 на месте расстрела установлен памятный знак. Могилы [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|Цемах Цедек]] и Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсона]], находящиеся на разрушенном еврейском кладбище, являются местом паломничества. В кон. 1980-х гг. моск. хасидская община приобрела дом, «Бейт хабад», предназначенный для нужд паломников. В 2001 в Л. открыт музей истории любавичского хасидизма. [[Категория:География]]		После 1945 на месте расстрела установлен памятный знак. Могилы [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|Цемах Цедек]] и Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсона]], находящиеся на разрушенном еврейском кладбище, являются местом паломничества. В кон. 1980-х гг. моск. хасидская община приобрела дом, «Бейт хабад», предназначенный для нужд паломников. В 2001 в Л. открыт музей истории любавичского хасидизма. [[Категория:География]]

	В 2002 в Л. проживала одна еврейка. ~~[[Категория:География]]~~		В 2002 в Л. проживала одна еврейка.
	В Л. род. И. [[БОВШОВЕР Иосиф\|Бовшовер]] , Й.-И. [[ШНЕЕРСОН Йосеф-Ицхок\|Шнеерсона]], Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсон]], Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]], И.-Л. [[ШНЕЕРСОН Иегуда-Лейб\|Шнеерсон]]. [[Категория:География]]
			В Л. род.: М. [[БЕЛИНЕР Михоэл\|Белинер]], И. [[БОВШОВЕР Иосиф\|Бовшовер]] , Й.-И. [[ШНЕЕРСОН Йосеф-Ицхок\|Шнеерсона]], Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсон]], Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]], И.-Л. [[ШНЕЕРСОН Иегуда-Лейб\|Шнеерсон]].
			[[Категория:География]]
			[[Категория:География]]

Admin: правка текста, ссылок

2021-09-05T08:44:30Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 08:44, 5 сентября 2021
Строка 20:		Строка 20:

	В 2002 в Л. проживала одна еврейка. [[Категория:География]]		В 2002 в Л. проживала одна еврейка. [[Категория:География]]
	В Л. род. И. [[БОВШОВЕР Иосиф\|Бовшовер]] , Й.-И. [[ШНЕЕРСОН Йосеф-Ицхок\|Шнеерсона]], Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсон]], Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]], И.-Л. [[ШНЕЕРСОН Иегуда-Лейб\|Шнеерсон~~]], [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|Цемах Цедек~~]]. [[Категория:География]]		В Л. род. И. [[БОВШОВЕР Иосиф\|Бовшовер]] , Й.-И. [[ШНЕЕРСОН Йосеф-Ицхок\|Шнеерсона]], Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсон]], Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]], И.-Л. [[ШНЕЕРСОН Иегуда-Лейб\|Шнеерсон]]. [[Категория:География]]

Admin: добавлена ссылка

2020-11-25T15:00:27Z

добавлена ссылка

← Предыдущая		Версия 15:00, 25 ноября 2020
Строка 19:		Строка 19:
	После 1945 на месте расстрела установлен памятный знак. Могилы [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|Цемах Цедек]] и Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсона]], находящиеся на разрушенном еврейском кладбище, являются местом паломничества. В кон. 1980-х гг. моск. хасидская община приобрела дом, «Бейт хабад», предназначенный для нужд паломников. В 2001 в Л. открыт музей истории любавичского хасидизма. [[Категория:География]]		После 1945 на месте расстрела установлен памятный знак. Могилы [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|Цемах Цедек]] и Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсона]], находящиеся на разрушенном еврейском кладбище, являются местом паломничества. В кон. 1980-х гг. моск. хасидская община приобрела дом, «Бейт хабад», предназначенный для нужд паломников. В 2001 в Л. открыт музей истории любавичского хасидизма. [[Категория:География]]

	В 2002 в Л. проживала одна еврейка. [[Категория:География]]В Л. род. И. [[БОВШОВЕР Иосиф\|Бовшовер]] , Й.-И. [[ШНЕЕРСОН Йосеф-Ицхок\|Шнеерсона]], Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсон]], Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]], [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|Цемах Цедек]]. [[Категория:География]]		В 2002 в Л. проживала одна еврейка. [[Категория:География]]
			В Л. род. И. [[БОВШОВЕР Иосиф\|Бовшовер]] , Й.-И. [[ШНЕЕРСОН Йосеф-Ицхок\|Шнеерсона]], Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсон]], Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]], И.-Л. [[ШНЕЕРСОН Иегуда-Лейб\|Шнеерсон]], [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|Цемах Цедек]]. [[Категория:География]]

Admin: правка текста

2020-10-28T16:49:26Z

правка текста

← Предыдущая		Версия 16:49, 28 октября 2020
Строка 1:		Строка 1:
	ЛЮБАВИЧИ, село в Руднянском р-не Смоленской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1521. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Бабиновичского, с 1840 – Оршанского у. Могилевской губ. С сер. 1920-х гг. – Любавичский еврейский нац. сельсовет Руднянского р-на Смоленской губ. [[Категория:География]]В 1851 в Л. проживало 710 евреев, в 1863 – 978 (64,5%), в 1869 – 747, в 1881 – 1289 (63,2%), в 1897 – 1660 (61,2%), в 1908 – 2325 (68,8%), в 1921 – 1320 (58%), в 1926 – 967 (50%), в 1939 – 1069 евреев. [[Категория:География]]В 17 в. в Л. существовало еврейское кладбище. В 1799–1800 в Л. имелись 99 еврейских дворов и синагога. Раввином Л. во 2-й пол. 18 в. был ученик [[ДОЙВ-БЕР из Межирича\|Дойва-Бера]] из Межирича раби Иссахар-Бер. С приездом в 1813 сына [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд\|Шнеер-Залмана]] раби Дойв-Бера Л. стали центром любавичского хасидизма. С 1832 раввином Л. был Иссахар-Бер Гуревич. В 1847 еврейское население Л. пострадало от эпидемии холеры. [[Категория:География]]Осн. занятие еврейского населения в 19 в. – торговля льном, др. источник дохода – предоставление жилья приезжавшим в Л. многочисл. хасидам. В Л. проходили две ярмарки в год (т. н. Крещенская была общегубернской, ее оборот в сер. 19 в. превышал 500 тыс. руб.). В 1851 в Л. было 5 синагог, 5 хедеров, в 1853 существовало 2-классное казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1881 евреям принадлежало 238 домов из 382, действовал кожевенный з-д Менделя Песькина (осн. в 1870). [[Категория:География]]С 1882 раввином в Л. был Довид Якубсон. В 1894 меламедские свидетельства с правом открытия хедеров получили Гирш и Довид Скобло, а также Гершон Израилевич Итсон. В 1895–96 в Л. числилось 7 меламедов. В 1897 Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]] основал в Л. иешиву «Томхей Тмимим». [[Категория:География]]В 1900 пожар уничтожил мн. принадлежавшие евреям лавки. В нач. 1900-х гг. действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1904 в Л. устраивал собрания Витебский к-т Бунда. В нач. 20 в. еврейское казенное уч-ще было преобразовано в 2-классное нар. уч-ще, при нем открыты жен. смена и ремесл. отд-ние (в 1913 – 3 учителя и 118 уч-ся). В 1908 в Л. имелось 5 синагог, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1916–17 действовал Еврейский к-т помощи жертвам войны. В 1918 иешива переехала в [[КРЕМЕНЧУГ\|Кременчуг]]. [[Категория:География]]В 1918 евреи захватили 400 дес. земли бывш. имения и организовали с.-х. коллектив «Пахарь» (в 1925 – 43 семьи, 246 чел.). К 1922 в результате конфликта с крестьянами у евреев осталось 160 дес., на к-рых под вывеской коллектива велись единоличные х-ва. [[Категория:География]]В 1920 в Л. работали еврейская школа 1-й ступени (140 уч-ся), дет. сад (40 детей), вечерние курсы, еврейский отд. при б-ке. В 1921 пожаром было уничтожено св. 300 домов. В 1923 во время пожара сгорело здание школы. К 1925 были закрыты клубы им. Воровского и «Ге-Халуц»; работали хедеры. «Ге-Халуц» организовал с.-х. коммуну «Тель-Цур» в бывш. совхозе «Белозерье» (32 чел., в осн. не местные). В 1925 в Л. числилось 205 еврейских семей, из них земледельцев – 43, кустарей – 80, торговцев – 27; среди семей евреев было 8 зажиточных, 57 середняцких, 134 бедных, 6 семей содержались за обществ. счет. Среди кустарей (кроме двух, все одиночки) было 20 сапожников, 9 кузнецов, 6 портных. В 1925 была организована ссудо-сберегат. касса, действовали артель кузнецов; с.-х. и потребит. кооперативы. В нач. 1920-х гг. религ. евреи подверглись гонениям со стороны Евсекции. В 1926 выходцы из Л. основали еврейский с.-х. коллектив «Новый путь» (7 семей, 49 чел.) в Евпаторийском р-не. В 1938 в Л. была закрыта еврейская нач. школа. [[Категория:География]]Летом 1941 Л. заняли части вермахта. В сент. 1941 в Л. было создано гетто (500 чел.), тогда же было расстреляно 17 евреев-мужчин. 4 нояб. 1941 в Л. было расстреляно ок. 500 евреев. [[Категория:География]]После 1945 на месте расстрела установлен памятный знак. Могилы [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|Цемах Цедек]] и Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсона]], находящиеся на разрушенном еврейском кладбище, являются местом паломничества. В кон. 1980-х гг. моск. хасидская община приобрела дом, «Бейт хабад», предназначенный для нужд паломников. В 2001 в Л. открыт музей истории любавичского хасидизма. [[Категория:География]]		ЛЮБАВИЧИ, село в Руднянском р-не Смоленской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1521. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Бабиновичского, с 1840 – Оршанского у. Могилевской губ. С сер. 1920-х гг. – Любавичский еврейский нац. сельсовет Руднянского р-на Смоленской губ. [[Категория:География]]

			В 1851 в Л. проживало 710 евреев, в 1863 – 978 (64,5%), в 1869 – 747, в 1881 – 1289 (63,2%), в 1897 – 1660 (61,2%), в 1908 – 2325 (68,8%), в 1921 – 1320 (58%), в 1926 – 967 (50%), в 1939 – 1069 евреев. [[Категория:География]]

			В 17 в. в Л. существовало еврейское кладбище. В 1799–1800 в Л. имелись 99 еврейских дворов и синагога. Раввином Л. во 2-й пол. 18 в. был ученик [[ДОЙВ-БЕР из Межирича\|Дойва-Бера]] из Межирича раби Иссахар-Бер. С приездом в 1813 сына [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд\|Шнеер-Залмана]] раби Дойв-Бера Л. стали центром любавичского хасидизма. С 1832 раввином Л. был Иссахар-Бер Гуревич. В 1847 еврейское население Л. пострадало от эпидемии холеры. [[Категория:География]]

			Осн. занятие еврейского населения в 19 в. – торговля льном, др. источник дохода – предоставление жилья приезжавшим в Л. многочисл. хасидам. В Л. проходили две ярмарки в год (т. н. Крещенская была общегубернской, ее оборот в сер. 19 в. превышал 500 тыс. руб.). В 1851 в Л. было 5 синагог, 5 хедеров, в 1853 существовало 2-классное казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1881 евреям принадлежало 238 домов из 382, действовал кожевенный з-д Менделя Песькина (осн. в 1870). [[Категория:География]]

			С 1882 раввином в Л. был Довид Якубсон. В 1894 меламедские свидетельства с правом открытия хедеров получили Гирш и Довид Скобло, а также Гершон Израилевич Итсон. В 1895–96 в Л. числилось 7 меламедов. В 1897 Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]] основал в Л. иешиву «Томхей Тмимим». [[Категория:География]]

			В 1900 пожар уничтожил мн. принадлежавшие евреям лавки. В нач. 1900-х гг. действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1904 в Л. устраивал собрания Витебский к-т Бунда. В нач. 20 в. еврейское казенное уч-ще было преобразовано в 2-классное нар. уч-ще, при нем открыты жен. смена и ремесл. отд-ние (в 1913 – 3 учителя и 118 уч-ся). В 1908 в Л. имелось 5 синагог, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1916–17 действовал Еврейский к-т помощи жертвам войны. В 1918 иешива переехала в [[КРЕМЕНЧУГ\|Кременчуг]]. [[Категория:География]]

			В 1918 евреи захватили 400 дес. земли бывш. имения и организовали с.-х. коллектив «Пахарь» (в 1925 – 43 семьи, 246 чел.). К 1922 в результате конфликта с крестьянами у евреев осталось 160 дес., на к-рых под вывеской коллектива велись единоличные х-ва. [[Категория:География]]

			В 1920 в Л. работали еврейская школа 1-й ступени (140 уч-ся), дет. сад (40 детей), вечерние курсы, еврейский отд. при б-ке. В 1921 пожаром было уничтожено св. 300 домов. В 1923 во время пожара сгорело здание школы. К 1925 были закрыты клубы им. Воровского и «Ге-Халуц»; работали хедеры. «Ге-Халуц» организовал с.-х. коммуну «Тель-Цур» в бывш. совхозе «Белозерье» (32 чел., в осн. не местные). В 1925 в Л. числилось 205 еврейских семей, из них земледельцев – 43, кустарей – 80, торговцев – 27; среди семей евреев было 8 зажиточных, 57 середняцких, 134 бедных, 6 семей содержались за обществ. счет. Среди кустарей (кроме двух, все одиночки) было 20 сапожников, 9 кузнецов, 6 портных. В 1925 была организована ссудо-сберегат. касса, действовали артель кузнецов; с.-х. и потребит. кооперативы. В нач. 1920-х гг. религ. евреи подверглись гонениям со стороны Евсекции. В 1926 выходцы из Л. основали еврейский с.-х. коллектив «Новый путь» (7 семей, 49 чел.) в Евпаторийском р-не. В 1938 в Л. была закрыта еврейская нач. школа. [[Категория:География]]

			Летом 1941 Л. заняли части вермахта. В сент. 1941 в Л. было создано гетто (500 чел.), тогда же было расстреляно 17 евреев-мужчин. 4 нояб. 1941 в Л. было расстреляно ок. 500 евреев. [[Категория:География]]

			После 1945 на месте расстрела установлен памятный знак. Могилы [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|Цемах Цедек]] и Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсона]], находящиеся на разрушенном еврейском кладбище, являются местом паломничества. В кон. 1980-х гг. моск. хасидская община приобрела дом, «Бейт хабад», предназначенный для нужд паломников. В 2001 в Л. открыт музей истории любавичского хасидизма. [[Категория:География]]

	В 2002 в Л. проживала одна еврейка. [[Категория:География]]В Л. род. И. [[БОВШОВЕР Иосиф\|Бовшовер]] , Й.-И. [[ШНЕЕРСОН Йосеф-Ицхок\|Шнеерсона]], Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсон]], Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]], [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|Цемах Цедек]]. [[Категория:География]]		В 2002 в Л. проживала одна еврейка. [[Категория:География]]В Л. род. И. [[БОВШОВЕР Иосиф\|Бовшовер]] , Й.-И. [[ШНЕЕРСОН Йосеф-Ицхок\|Шнеерсона]], Ш.[[ШНЕЕРСОН Шмуэль (Маараш)\| Шнеерсон]], Ш.-Д.-Б. [[ШНЕЕРСОН Шолом-Дойв-Бер\|Шнеерсон]], [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК\|Цемах Цедек]]. [[Категория:География]]