Евреи в России - История изменений

Admin: /* Евреи в России */ правка текста, ссылок

2026-03-05T13:45:31Z

Евреи в России: правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 13:45, 5 марта 2026
Строка 112:		Строка 112:
	В нач. ХХ в. продолжался выезд евреев из России. В 1903 - 1914 гг. только в США выехало более 1 млн. российских евреев. Подавляющее большинство из 40 тыс. человек, приехавших в Эрец-Исраэль в 1904 – 1914 гг., составляли также евреи из России.		В нач. ХХ в. продолжался выезд евреев из России. В 1903 - 1914 гг. только в США выехало более 1 млн. российских евреев. Подавляющее большинство из 40 тыс. человек, приехавших в Эрец-Исраэль в 1904 – 1914 гг., составляли также евреи из России.

	В кон. XIX – нач. XX в. дальнейшее развитие получили различные стороны культуры российского еврейства. Иешивы (хасидские и нехасидские) оставались крупнейшими и влиятельнейшими центрами традиционного еврейского образования. Открывались новые иешивы; увеличивалось количество евреев в высших учебных заведениях. Значительную помощь еврейским студентам оказывало созданное в 1911 г. Общество поощрения высших знаний среди евреев. После отмены в октябре 1905 г. цензуры расширился круг еврейских периодических изданий и книгопечатания. Книги на иврите выпускали издательства «Мория» (Одесса), «Ахиасоф» и «Тушия» (Варшава) и др.; на русском языке - сионистское издательство «Кадима» (Одесса) и др. Высокого уровня достигла еврейская художественная литература, представленная именами Ш.[[АШ Шолом\|Аша]], Х.-Н.[[БЯЛИК Хаим-Нахман\|Бялика]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорима]], И.-Л.[[ПЕРЕЦ Ицхок-Лейбуш\|Переца]], Ш.[[ЧЕРНИХОВСКИЙ Шаул\|Черниховского]], [[ШОЛОМ-АЛЕЙХЕМ\|Шолом-Алейхема]], других талантливых писателей и поэтов. Огромное значение имело издание 16-томной «Еврейской энциклопедии» (1908 – 1913) на русском языке. После 1905 г., наряду с гастрольными труппами, появились стационарные еврейские театры П.[[ГИРШБЕЙН Перец\|Гиршбейна]] в Одессе, А.[[КАМИНСКИЙ ~~Авраам~~\|Каминского]] в Варшаве и др. Всего в 1912 г. действовало 16 театральных трупп, в т. ч. 4 стационарных. Выдающийся вклад внесли евреи в развитие русской музыкальной культуры. Прославились дирижеры Э.А.[[КУПЕР Эмиль Альбертович\|Купер]], С.А.[[КУСЕВИЦКИЙ Сергей Александрович\|Кусевицкий]], А.Б.[[ХЕССИН Александр Борисович\|Хессин]], Л.П.[[ШТЕЙНБЕРГ Лев Петрович\|Штейнберг]], скрипачи Л.С.[[АУЭР Леопольд Семенович\|Ауэр]], Б.[[ГУБЕРМАН Бронислав\|Губерман]], П.С.[[СТОЛЯРСКИЙ Петр Соломонович\|Столярский]], Я.[[ХЕЙФЕЦ Яша\|Хейфец]], певцы М.Е.[[МЕДВЕДЕВ Михаил Ефимович\|Медведев]], Л.М.[[СИБИРЯКОВ Лев Михайлович\|Сибиряков]], И.В.[[ТАРТАКОВ Иоаким Викторович\|Тартаков]], музыкальные педагоги М.Ф.[[ГНЕСИН Михаил Фабианович\|Гнесин]] и Е.Ф.[[ГНЕСИНА Елена Фабиановна\|Гнесина]], актеры бр. [[АДЕЛЬГЕЙМ\|Адельгейм]], Л.М.[[ЛЕОНИДОВ Леонид Миронович\|Леонидов]], балерина И.Л.[[РУБИНШТЕЙН Ида Львовна\|Рубинштейн]], художники Н.И.[[АЛЬТМАН Натан Исаевич\|Альтман]], Л.О.[[ПАСТЕРНАК Леонид Осипович\|Пастернак]], И.М.[[ПЭН Иегуда Моисеевич\|Пэн]], Р.Р.[[ФАЛЬК Роберт Рафаилович\|Фальк]] и многие другие. Складывалась и развивалась русско-еврейская литература. Несмотря на проникновение русской культуры, а с ней и ассимиляционных тенденций в еврейскую среду, евреи России, в массе своей, продолжали вести традиционный образ жизни. Приверженность ортодоксальному иудаизму проявлялась, в частности, в том, что реформизм не получил никакого распространения в России.		В кон. XIX – нач. XX в. дальнейшее развитие получили различные стороны культуры российского еврейства. Иешивы (хасидские и нехасидские) оставались крупнейшими и влиятельнейшими центрами традиционного еврейского образования. Открывались новые иешивы; увеличивалось количество евреев в высших учебных заведениях. Значительную помощь еврейским студентам оказывало созданное в 1911 г. Общество поощрения высших знаний среди евреев. После отмены в октябре 1905 г. цензуры расширился круг еврейских периодических изданий и книгопечатания. Книги на иврите выпускали издательства «Мория» (Одесса), «Ахиасоф» и «Тушия» (Варшава) и др.; на русском языке - сионистское издательство «Кадима» (Одесса) и др. Высокого уровня достигла еврейская художественная литература, представленная именами Ш.[[АШ Шолом\|Аша]], Х.-Н.[[БЯЛИК Хаим-Нахман\|Бялика]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорима]], И.-Л.[[ПЕРЕЦ Ицхок-Лейбуш\|Переца]], Ш.[[ЧЕРНИХОВСКИЙ Шаул\|Черниховского]], [[ШОЛОМ-АЛЕЙХЕМ\|Шолом-Алейхема]], других талантливых писателей и поэтов. Огромное значение имело издание 16-томной «Еврейской энциклопедии» (1908 – 1913) на русском языке. После 1905 г., наряду с гастрольными труппами, появились стационарные еврейские театры П.[[ГИРШБЕЙН Перец\|Гиршбейна]] в Одессе, А.[[КАМИНСКИЙ Аврум-Ицхок\|''Каминского'']] в Варшаве и др. Всего в 1912 г. действовало 16 театральных трупп, в т. ч. 4 стационарных. Выдающийся вклад внесли евреи в развитие русской музыкальной культуры. Прославились дирижеры Э.А.[[КУПЕР Эмиль Альбертович\|Купер]], С.А.[[КУСЕВИЦКИЙ Сергей Александрович\|Кусевицкий]], А.Б.[[ХЕССИН Александр Борисович\|Хессин]], Л.П.[[ШТЕЙНБЕРГ Лев Петрович\|Штейнберг]], скрипачи Л.С.[[АУЭР Леопольд Семенович\|Ауэр]], Б.[[ГУБЕРМАН Бронислав\|Губерман]], П.С.[[СТОЛЯРСКИЙ Петр Соломонович\|Столярский]], Я.[[ХЕЙФЕЦ Яша\|Хейфец]], певцы М.Е.[[МЕДВЕДЕВ Михаил Ефимович\|Медведев]], Л.М.[[СИБИРЯКОВ Лев Михайлович\|Сибиряков]], И.В.[[ТАРТАКОВ Иоаким Викторович\|Тартаков]], музыкальные педагоги М.Ф.[[ГНЕСИН Михаил Фабианович\|Гнесин]] и Е.Ф.[[ГНЕСИНА Елена Фабиановна\|Гнесина]], актеры бр. [[АДЕЛЬГЕЙМ\|Адельгейм]], Л.М.[[ЛЕОНИДОВ Леонид Миронович\|Леонидов]], балерина И.Л.[[РУБИНШТЕЙН Ида Львовна\|Рубинштейн]], художники Н.И.[[АЛЬТМАН Натан Исаевич\|Альтман]], Л.О.[[ПАСТЕРНАК Леонид Осипович\|Пастернак]], И.М.[[ПЭН Иегуда Моисеевич\|Пэн]], Р.Р.[[ФАЛЬК Роберт Рафаилович\|Фальк]] и многие другие. Складывалась и развивалась русско-еврейская литература. Несмотря на проникновение русской культуры, а с ней и ассимиляционных тенденций в еврейскую среду, евреи России, в массе своей, продолжали вести традиционный образ жизни. Приверженность ортодоксальному иудаизму проявлялась, в частности, в том, что реформизм не получил никакого распространения в России.

	С началом 1-й мировой войны (авг. 1914 г.) многие евреи были призваны в российскую армию и участвовали в боевых действиях. В 1914 г. насчитывалось ок. 400 тыс. евреев-военнослужащих, в 1916-м г. – ок. 500 тыс. Тысячи евреев были отмечены боевыми наградами, имелись евреи – полные георгиевские кавалеры. Одновременно война принесла неисчислимые бедствия евреям прифронтовых губерний, огульно обвиненным в шпионаже. В апреле 1915 г. началась массовая высылка евреев из западных губерний, сопровождавшаяся грабежами, погромами и издевательствами. Только из Ковенской губернии изгнали ок. 120 тыс. человек, из Курляндской – ок. 40 тыс. Во временно оккупированной Галиции и других прифронтовых районах командование русской армии стало брать евреев в заложники. Кроме того, с отступлением российской армии значительная часть еврейского населения была вынуждена эвакуироваться. В августе 1915 г. была фактически упразднена черта оседлости. К кон. 1916 г. во внутренних губерниях собралось до 350 тыс. евреев-беженцев. Для помощи им создавались Еврейские комитеты помощи жертвам войны (ЕКОПО). Легальная же деятельность всех еврейских политических партий и организаций практически прекратилась. Разрушение большого числа небольших городов с преобладающим еврейским населением и еврейских местечек в Польше, Литве, Белоруссии и на Украине, являвшихся очагом еврейских национальных и религиозных традиций, нанесло серьезный урон традиционному еврейскому укладу жизни.		С началом 1-й мировой войны (авг. 1914 г.) многие евреи были призваны в российскую армию и участвовали в боевых действиях. В 1914 г. насчитывалось ок. 400 тыс. евреев-военнослужащих, в 1916-м г. – ок. 500 тыс. Тысячи евреев были отмечены боевыми наградами, имелись евреи – полные георгиевские кавалеры. Одновременно война принесла неисчислимые бедствия евреям прифронтовых губерний, огульно обвиненным в шпионаже. В апреле 1915 г. началась массовая высылка евреев из западных губерний, сопровождавшаяся грабежами, погромами и издевательствами. Только из Ковенской губернии изгнали ок. 120 тыс. человек, из Курляндской – ок. 40 тыс. Во временно оккупированной Галиции и других прифронтовых районах командование русской армии стало брать евреев в заложники. Кроме того, с отступлением российской армии значительная часть еврейского населения была вынуждена эвакуироваться. В августе 1915 г. была фактически упразднена черта оседлости. К кон. 1916 г. во внутренних губерниях собралось до 350 тыс. евреев-беженцев. Для помощи им создавались Еврейские комитеты помощи жертвам войны (ЕКОПО). Легальная же деятельность всех еврейских политических партий и организаций практически прекратилась. Разрушение большого числа небольших городов с преобладающим еврейским населением и еврейских местечек в Польше, Литве, Белоруссии и на Украине, являвшихся очагом еврейских национальных и религиозных традиций, нанесло серьезный урон традиционному еврейскому укладу жизни.

Admin: /* Евреи в России */ правка текста, ссылок

2025-08-24T20:09:55Z

Евреи в России: правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 20:09, 24 августа 2025
Строка 166:		Строка 166:
	Вторая мировая война сопровождалась Катастрофой европейского еврейства. Летом и осенью 1941 г. армией Германии и ее союзников были оккупированы Украина, Белоруссия, Молдавия, Латвия, Литва, Эстония, часть РСФСР. На оккупированной территории, где до войны проживало ок. 80% евреев страны, оставалось до 3 млн. евреев, не успевших эвакуироваться на восток. С первых же дней оккупации началось массовое уничтожение евреев. До нач. 1942 г. было уничтожено большинство евреев Прибалтики и почти все еврейское население Восточной Украины, Восточной Белоруссии и западных районов РСФСР. В ряде случаев евреи гибли от рук местного населения еще до прихода частей вермахта. В антиеврейских акциях участвовали сформированные оккупационными властями полицейские части из местных жителей. На захваченной территории СССР, в отличие от оккупированных европейских стран, практиковались массовые расстрелы евреев. Так было в ряде городов Украины (в [[БЕЛАЯ ЦЕРКОВЬ\|Белой Церкви]], [[БЕРДИЧЕВ\|Бердичеве]], [[ВИННИЦА\|Виннице]], [[ДНЕПРОПЕТРОВСК\|Днепропетровске]], [[КАМЕНЕЦ-ПОДОЛЬСКИЙ\|Каменец-Подольском]], [[УМАНЬ\|Умани]], [[РОВНО\|Ровно]] и др.). Св. 33 тыс. евреев было расстреляно 29–30 сентября 1941 г. в Бабьем Яре ([[КИЕВ\|Киев]]), ок. 30 тыс. в январе 1942 г. – в Дробицком Яре под [[ХАРЬКОВ\|Харьковом]], в октябре - ноябре 1941 г. – в Девятом форте ([[КАУНАС\|Каунас]]), в Бикерниекском лесу под [[РИГА\|Ригой]], близ железнодорожной станции Румбуле (Латвия). Во многих населенных пунктах евреи концентрировались в гетто, где вначале их использовали как рабочую силу, а в 1942 –1943 гг. расстреливали или отправляли в лагеря смерти, такие, как Яновский лагерь под [[Львов\|Львовом]], где было убито ок. 200 тыс. человек. В 1943 - 1944 гг. были уничтожены все оставшиеся гетто (за исключением оккупированной румынскими войсками Транснистрии). Всего, по оценочным данным, в период Катастрофы было уничтожено ок. 2 млн. советских евреев.		Вторая мировая война сопровождалась Катастрофой европейского еврейства. Летом и осенью 1941 г. армией Германии и ее союзников были оккупированы Украина, Белоруссия, Молдавия, Латвия, Литва, Эстония, часть РСФСР. На оккупированной территории, где до войны проживало ок. 80% евреев страны, оставалось до 3 млн. евреев, не успевших эвакуироваться на восток. С первых же дней оккупации началось массовое уничтожение евреев. До нач. 1942 г. было уничтожено большинство евреев Прибалтики и почти все еврейское население Восточной Украины, Восточной Белоруссии и западных районов РСФСР. В ряде случаев евреи гибли от рук местного населения еще до прихода частей вермахта. В антиеврейских акциях участвовали сформированные оккупационными властями полицейские части из местных жителей. На захваченной территории СССР, в отличие от оккупированных европейских стран, практиковались массовые расстрелы евреев. Так было в ряде городов Украины (в [[БЕЛАЯ ЦЕРКОВЬ\|Белой Церкви]], [[БЕРДИЧЕВ\|Бердичеве]], [[ВИННИЦА\|Виннице]], [[ДНЕПРОПЕТРОВСК\|Днепропетровске]], [[КАМЕНЕЦ-ПОДОЛЬСКИЙ\|Каменец-Подольском]], [[УМАНЬ\|Умани]], [[РОВНО\|Ровно]] и др.). Св. 33 тыс. евреев было расстреляно 29–30 сентября 1941 г. в Бабьем Яре ([[КИЕВ\|Киев]]), ок. 30 тыс. в январе 1942 г. – в Дробицком Яре под [[ХАРЬКОВ\|Харьковом]], в октябре - ноябре 1941 г. – в Девятом форте ([[КАУНАС\|Каунас]]), в Бикерниекском лесу под [[РИГА\|Ригой]], близ железнодорожной станции Румбуле (Латвия). Во многих населенных пунктах евреи концентрировались в гетто, где вначале их использовали как рабочую силу, а в 1942 –1943 гг. расстреливали или отправляли в лагеря смерти, такие, как Яновский лагерь под [[Львов\|Львовом]], где было убито ок. 200 тыс. человек. В 1943 - 1944 гг. были уничтожены все оставшиеся гетто (за исключением оккупированной румынскими войсками Транснистрии). Всего, по оценочным данным, в период Катастрофы было уничтожено ок. 2 млн. советских евреев.

	Тысячи евреев сражались в партизанских отрядах, в частности в соединениях А. Бринского, C. А.Ковпака, А.Н.Сабурова, А.Ф.Федорова и др. Действовали и самостоятельные еврейские партизанские отряды. Только на Украине в 1941 – 1944 гг. насчитывалось св. 270 таких отрядов и групп. В ряде случаев евреи возглавляли партизанские отряды и соединения (Л.Е.[[БЕРЕНШТЕЙН Леонид Ефимович\|Беренштейн]], Ш.[[ЗОРИН ~~Шалом~~\|Зорин]], А.[[КОВНЕР Аба\|Ковнер]], Е.[[КОРЕНЦВИТ Ефим\|Коренцвит]], Д.Н.[[МЕДВЕДЕВ Дмитрий Николаевич\|Медведев]] и др.). Всего в партизанском движении участвовало 25 – 30 тыс. евреев.		Тысячи евреев сражались в партизанских отрядах, в частности в соединениях А. Бринского, C. А.Ковпака, А.Н.Сабурова, А.Ф.Федорова и др. Действовали и самостоятельные еврейские партизанские отряды. Только на Украине в 1941 – 1944 гг. насчитывалось св. 270 таких отрядов и групп. В ряде случаев евреи возглавляли партизанские отряды и соединения (Л.Е.[[БЕРЕНШТЕЙН Леонид Ефимович\|Беренштейн]], Ш.[[ЗОРИН Шолом\|Зорин]], А.[[КОВНЕР Аба\|Ковнер]], Е.[[КОРЕНЦВИТ Ефим\|Коренцвит]], Д.Н.[[МЕДВЕДЕВ Дмитрий Николаевич\|Медведев]] и др.). Всего в партизанском движении участвовало 25 – 30 тыс. евреев.

	Многие евреи были участниками, а нередко руководителями антифашистского подполья (С.Г.Бруз в Киеве, И.П.[[КАЗИНЕЦ Исай Павлович\|Казинец]] в Минске и др.). В гетто [[ВИЛЬНЮС\|Вильнюса]], Каунаса, Белостока, Минска, Львова и др. городов создавались подпольные группы Сопротивления. В 1942 – 1943 гг. вспыхнули вооруженные восстания в гетто [[КРЕМЕНЕЦ\|Кременца]], [[ЛУЦК\|Луцка]], [[БРОДЫ\|Брод]], [[Львов\|Львова]], Белостока, Вильнюса, в Яновском лагере.		Многие евреи были участниками, а нередко руководителями антифашистского подполья (С.Г.Бруз в Киеве, И.П.[[КАЗИНЕЦ Исай Павлович\|Казинец]] в Минске и др.). В гетто [[ВИЛЬНЮС\|Вильнюса]], Каунаса, Белостока, Минска, Львова и др. городов создавались подпольные группы Сопротивления. В 1942 – 1943 гг. вспыхнули вооруженные восстания в гетто [[КРЕМЕНЕЦ\|Кременца]], [[ЛУЦК\|Луцка]], [[БРОДЫ\|Брод]], [[Львов\|Львова]], Белостока, Вильнюса, в Яновском лагере.

Admin: /* Евреи в России */ правка текста, ссылок

2025-08-20T09:18:15Z

Евреи в России: правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 09:18, 20 августа 2025
Строка 112:		Строка 112:
	В нач. ХХ в. продолжался выезд евреев из России. В 1903 - 1914 гг. только в США выехало более 1 млн. российских евреев. Подавляющее большинство из 40 тыс. человек, приехавших в Эрец-Исраэль в 1904 – 1914 гг., составляли также евреи из России.		В нач. ХХ в. продолжался выезд евреев из России. В 1903 - 1914 гг. только в США выехало более 1 млн. российских евреев. Подавляющее большинство из 40 тыс. человек, приехавших в Эрец-Исраэль в 1904 – 1914 гг., составляли также евреи из России.

	В кон. XIX – нач. XX в. дальнейшее развитие получили различные стороны культуры российского еврейства. Иешивы (хасидские и нехасидские) оставались крупнейшими и влиятельнейшими центрами традиционного еврейского образования. Открывались новые иешивы; увеличивалось количество евреев в высших учебных заведениях. Значительную помощь еврейским студентам оказывало созданное в 1911 г. Общество поощрения высших знаний среди евреев. После отмены в октябре 1905 г. цензуры расширился круг еврейских периодических изданий и книгопечатания. Книги на иврите выпускали издательства «Мория» (Одесса), «Ахиасоф» и «Тушия» (Варшава) и др.; на русском языке - сионистское издательство «Кадима» (Одесса) и др. Высокого уровня достигла еврейская художественная литература, представленная именами Ш.[[АШ Шолом\|Аша]], Х.-Н.[[БЯЛИК Хаим-Нахман\|Бялика]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорима]], И.-Л.[[ПЕРЕЦ Ицхок-Лейбуш\|Переца]], Ш.[[ЧЕРНИХОВСКИЙ Шаул\|Черниховского]], [[ШОЛОМ-АЛЕЙХЕМ\|Шолом-Алейхема]], других талантливых писателей и поэтов. Огромное значение имело издание 16-томной «Еврейской энциклопедии» (1908 – 1913) на русском языке. После 1905 г., наряду с гастрольными труппами, появились стационарные еврейские театры П.[[ГИРШБЕЙН Перец\|Гиршбейна]] в Одессе, А.[[~~КАМИНЬСКИЙ~~ Авраам\|~~Каминьского~~]] в Варшаве и др. Всего в 1912 г. действовало 16 театральных трупп, в т. ч. 4 стационарных. Выдающийся вклад внесли евреи в развитие русской музыкальной культуры. Прославились дирижеры Э.А.[[КУПЕР Эмиль Альбертович\|Купер]], С.А.[[КУСЕВИЦКИЙ Сергей Александрович\|Кусевицкий]], А.Б.[[ХЕССИН Александр Борисович\|Хессин]], Л.П.[[ШТЕЙНБЕРГ Лев Петрович\|Штейнберг]], скрипачи Л.С.[[АУЭР Леопольд Семенович\|Ауэр]], Б.[[ГУБЕРМАН Бронислав\|Губерман]], П.С.[[СТОЛЯРСКИЙ Петр Соломонович\|Столярский]], Я.[[ХЕЙФЕЦ Яша\|Хейфец]], певцы М.Е.[[МЕДВЕДЕВ Михаил Ефимович\|Медведев]], Л.М.[[СИБИРЯКОВ Лев Михайлович\|Сибиряков]], И.В.[[ТАРТАКОВ Иоаким Викторович\|Тартаков]], музыкальные педагоги М.Ф.[[ГНЕСИН Михаил Фабианович\|Гнесин]] и Е.Ф.[[ГНЕСИНА Елена Фабиановна\|Гнесина]], актеры бр. [[АДЕЛЬГЕЙМ\|Адельгейм]], Л.М.[[ЛЕОНИДОВ Леонид Миронович\|Леонидов]], балерина И.Л.[[РУБИНШТЕЙН Ида Львовна\|Рубинштейн]], художники Н.И.[[АЛЬТМАН Натан Исаевич\|Альтман]], Л.О.[[ПАСТЕРНАК Леонид Осипович\|Пастернак]], И.М.[[ПЭН Иегуда Моисеевич\|Пэн]], Р.Р.[[ФАЛЬК Роберт Рафаилович\|Фальк]] и многие другие. Складывалась и развивалась русско-еврейская литература. Несмотря на проникновение русской культуры, а с ней и ассимиляционных тенденций в еврейскую среду, евреи России, в массе своей, продолжали вести традиционный образ жизни. Приверженность ортодоксальному иудаизму проявлялась, в частности, в том, что реформизм не получил никакого распространения в России.		В кон. XIX – нач. XX в. дальнейшее развитие получили различные стороны культуры российского еврейства. Иешивы (хасидские и нехасидские) оставались крупнейшими и влиятельнейшими центрами традиционного еврейского образования. Открывались новые иешивы; увеличивалось количество евреев в высших учебных заведениях. Значительную помощь еврейским студентам оказывало созданное в 1911 г. Общество поощрения высших знаний среди евреев. После отмены в октябре 1905 г. цензуры расширился круг еврейских периодических изданий и книгопечатания. Книги на иврите выпускали издательства «Мория» (Одесса), «Ахиасоф» и «Тушия» (Варшава) и др.; на русском языке - сионистское издательство «Кадима» (Одесса) и др. Высокого уровня достигла еврейская художественная литература, представленная именами Ш.[[АШ Шолом\|Аша]], Х.-Н.[[БЯЛИК Хаим-Нахман\|Бялика]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорима]], И.-Л.[[ПЕРЕЦ Ицхок-Лейбуш\|Переца]], Ш.[[ЧЕРНИХОВСКИЙ Шаул\|Черниховского]], [[ШОЛОМ-АЛЕЙХЕМ\|Шолом-Алейхема]], других талантливых писателей и поэтов. Огромное значение имело издание 16-томной «Еврейской энциклопедии» (1908 – 1913) на русском языке. После 1905 г., наряду с гастрольными труппами, появились стационарные еврейские театры П.[[ГИРШБЕЙН Перец\|Гиршбейна]] в Одессе, А.[[КАМИНСКИЙ Авраам\|Каминского]] в Варшаве и др. Всего в 1912 г. действовало 16 театральных трупп, в т. ч. 4 стационарных. Выдающийся вклад внесли евреи в развитие русской музыкальной культуры. Прославились дирижеры Э.А.[[КУПЕР Эмиль Альбертович\|Купер]], С.А.[[КУСЕВИЦКИЙ Сергей Александрович\|Кусевицкий]], А.Б.[[ХЕССИН Александр Борисович\|Хессин]], Л.П.[[ШТЕЙНБЕРГ Лев Петрович\|Штейнберг]], скрипачи Л.С.[[АУЭР Леопольд Семенович\|Ауэр]], Б.[[ГУБЕРМАН Бронислав\|Губерман]], П.С.[[СТОЛЯРСКИЙ Петр Соломонович\|Столярский]], Я.[[ХЕЙФЕЦ Яша\|Хейфец]], певцы М.Е.[[МЕДВЕДЕВ Михаил Ефимович\|Медведев]], Л.М.[[СИБИРЯКОВ Лев Михайлович\|Сибиряков]], И.В.[[ТАРТАКОВ Иоаким Викторович\|Тартаков]], музыкальные педагоги М.Ф.[[ГНЕСИН Михаил Фабианович\|Гнесин]] и Е.Ф.[[ГНЕСИНА Елена Фабиановна\|Гнесина]], актеры бр. [[АДЕЛЬГЕЙМ\|Адельгейм]], Л.М.[[ЛЕОНИДОВ Леонид Миронович\|Леонидов]], балерина И.Л.[[РУБИНШТЕЙН Ида Львовна\|Рубинштейн]], художники Н.И.[[АЛЬТМАН Натан Исаевич\|Альтман]], Л.О.[[ПАСТЕРНАК Леонид Осипович\|Пастернак]], И.М.[[ПЭН Иегуда Моисеевич\|Пэн]], Р.Р.[[ФАЛЬК Роберт Рафаилович\|Фальк]] и многие другие. Складывалась и развивалась русско-еврейская литература. Несмотря на проникновение русской культуры, а с ней и ассимиляционных тенденций в еврейскую среду, евреи России, в массе своей, продолжали вести традиционный образ жизни. Приверженность ортодоксальному иудаизму проявлялась, в частности, в том, что реформизм не получил никакого распространения в России.

	С началом 1-й мировой войны (авг. 1914 г.) многие евреи были призваны в российскую армию и участвовали в боевых действиях. В 1914 г. насчитывалось ок. 400 тыс. евреев-военнослужащих, в 1916-м г. – ок. 500 тыс. Тысячи евреев были отмечены боевыми наградами, имелись евреи – полные георгиевские кавалеры. Одновременно война принесла неисчислимые бедствия евреям прифронтовых губерний, огульно обвиненным в шпионаже. В апреле 1915 г. началась массовая высылка евреев из западных губерний, сопровождавшаяся грабежами, погромами и издевательствами. Только из Ковенской губернии изгнали ок. 120 тыс. человек, из Курляндской – ок. 40 тыс. Во временно оккупированной Галиции и других прифронтовых районах командование русской армии стало брать евреев в заложники. Кроме того, с отступлением российской армии значительная часть еврейского населения была вынуждена эвакуироваться. В августе 1915 г. была фактически упразднена черта оседлости. К кон. 1916 г. во внутренних губерниях собралось до 350 тыс. евреев-беженцев. Для помощи им создавались Еврейские комитеты помощи жертвам войны (ЕКОПО). Легальная же деятельность всех еврейских политических партий и организаций практически прекратилась. Разрушение большого числа небольших городов с преобладающим еврейским населением и еврейских местечек в Польше, Литве, Белоруссии и на Украине, являвшихся очагом еврейских национальных и религиозных традиций, нанесло серьезный урон традиционному еврейскому укладу жизни.		С началом 1-й мировой войны (авг. 1914 г.) многие евреи были призваны в российскую армию и участвовали в боевых действиях. В 1914 г. насчитывалось ок. 400 тыс. евреев-военнослужащих, в 1916-м г. – ок. 500 тыс. Тысячи евреев были отмечены боевыми наградами, имелись евреи – полные георгиевские кавалеры. Одновременно война принесла неисчислимые бедствия евреям прифронтовых губерний, огульно обвиненным в шпионаже. В апреле 1915 г. началась массовая высылка евреев из западных губерний, сопровождавшаяся грабежами, погромами и издевательствами. Только из Ковенской губернии изгнали ок. 120 тыс. человек, из Курляндской – ок. 40 тыс. Во временно оккупированной Галиции и других прифронтовых районах командование русской армии стало брать евреев в заложники. Кроме того, с отступлением российской армии значительная часть еврейского населения была вынуждена эвакуироваться. В августе 1915 г. была фактически упразднена черта оседлости. К кон. 1916 г. во внутренних губерниях собралось до 350 тыс. евреев-беженцев. Для помощи им создавались Еврейские комитеты помощи жертвам войны (ЕКОПО). Легальная же деятельность всех еврейских политических партий и организаций практически прекратилась. Разрушение большого числа небольших городов с преобладающим еврейским населением и еврейских местечек в Польше, Литве, Белоруссии и на Украине, являвшихся очагом еврейских национальных и религиозных традиций, нанесло серьезный урон традиционному еврейскому укладу жизни.

Admin: /* Евреи в России */ правка текста, ссылок

2024-09-02T12:00:46Z

Евреи в России: правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 12:00, 2 сентября 2024
Строка 145:		Строка 145:


	Определенную помощь евреям оказывали зарубежные благотворительные организации – Джойнт, Еврейское колонизационное общество (ЕКО) и др. Они, в частности, поддержали советскую политику приобщения евреев к сельскохозяйственному труду, чем занимались созданный в 1924 г. государственный Комитет землеустройства и труда (КОМЗЕТ) и Общество землеустройства еврейских трудящихся (ОЗЕТ). Джойнт с этой целью создал специальную организацию – Агроджойнт. В результате их совместных усилий на выделенные для еврейского сельскохозяйственного устройства земли Южной Украины и Крыма к 1926 г. переселилось ок. 7,5 тыс. семей. Здесь было образовано 5 еврейских национальных районов, в которые вошли еврейские сельскохозяйственные поселения. В 1928 г., желая укрепить приграничные районы, советские власти выделили для евреев на Дальнем Востоке район, где в 1934 г. была создана [[ЕВРЕЙСКАЯ АВТОНОМНАЯ ОБЛАСТЬ\|Еврейская автономная область]]. Всего в нач. 1930-х гг. в сельском хозяйстве СССР было занято до 270 тыс. евреев.		Определенную помощь евреям оказывали зарубежные благотворительные организации – Джойнт, Еврейское колонизационное общество (ЕКО) и др. Они, в частности, поддержали советскую политику приобщения евреев к сельскохозяйственному труду, чем занимались созданный в 1924 г. государственный Комитет землеустройства и труда (КОМЗЕТ) и Общество землеустройства еврейских трудящихся ([[ОЗЕТ\|''ОЗЕТ'']]). Джойнт с этой целью создал специальную организацию – Агроджойнт. В результате их совместных усилий на выделенные для еврейского сельскохозяйственного устройства земли Южной Украины и Крыма к 1926 г. переселилось ок. 7,5 тыс. семей. Здесь было образовано 5 еврейских национальных районов, в которые вошли еврейские сельскохозяйственные поселения. В 1928 г., желая укрепить приграничные районы, советские власти выделили для евреев на Дальнем Востоке район, где в 1934 г. была создана [[ЕВРЕЙСКАЯ АВТОНОМНАЯ ОБЛАСТЬ\|Еврейская автономная область]]. Всего в нач. 1930-х гг. в сельском хозяйстве СССР было занято до 270 тыс. евреев.

Admin: /* Евреи в России */

2024-05-23T18:53:02Z

Евреи в России

← Предыдущая		Версия 18:53, 23 мая 2024
Строка 100:		Строка 100:
	Октябрьские погромы 1905 г. затронули 49 губерний, более 660 населенных пунктов, погибло св. 1600 и ранено более 3,5 тыс. человек. Несколько погромов произошло в 1906 г.: в Гомеле, Белостоке, [[СЕДЛЕЦ\|Седлеце]]. Черносотенцами были убиты евреи – депутаты Государственной Думы М.Я.[[ГЕРЦЕНШТЕЙН Михаил Яковлевич\|Герценштейн]] (1906 г.) и Г.Б.[[ИОЛЛОС Григорий Борисович\|Иоллос]] (1907 г.). Погромам предшествовала и сопутствовала разнузданная антисемитская пропаганда, в т. ч. в реакционных газетах «Новое время» и «Знамя» (Петербург), «Киевлянин», «Бессарабец», «Новороссийский телеграф» и др. В 1903 г. была осуществлена первая публикация на русском языке антисемитской фальшивки «Протоколы сионских мудрецов». Черносотенцы стали в 1911 г. организаторами нового «кровавого навета» по обвинению М.М.[[БЕЙЛИС Менахем Мендель\|Бейлиса]] в убийстве христианского мальчика в ритуальных целях. Следствие длилось более двух лет, судебный процесс в Киеве - более месяца, окончившись в ноябре 1913 г. оправданием подсудимого.		Октябрьские погромы 1905 г. затронули 49 губерний, более 660 населенных пунктов, погибло св. 1600 и ранено более 3,5 тыс. человек. Несколько погромов произошло в 1906 г.: в Гомеле, Белостоке, [[СЕДЛЕЦ\|Седлеце]]. Черносотенцами были убиты евреи – депутаты Государственной Думы М.Я.[[ГЕРЦЕНШТЕЙН Михаил Яковлевич\|Герценштейн]] (1906 г.) и Г.Б.[[ИОЛЛОС Григорий Борисович\|Иоллос]] (1907 г.). Погромам предшествовала и сопутствовала разнузданная антисемитская пропаганда, в т. ч. в реакционных газетах «Новое время» и «Знамя» (Петербург), «Киевлянин», «Бессарабец», «Новороссийский телеграф» и др. В 1903 г. была осуществлена первая публикация на русском языке антисемитской фальшивки «Протоколы сионских мудрецов». Черносотенцы стали в 1911 г. организаторами нового «кровавого навета» по обвинению М.М.[[БЕЙЛИС Менахем Мендель\|Бейлиса]] в убийстве христианского мальчика в ритуальных целях. Следствие длилось более двух лет, судебный процесс в Киеве - более месяца, окончившись в ноябре 1913 г. оправданием подсудимого.

	События 1905 г. вызвали активизацию еврейской политической и общественной жизни. Появились новые еврейские организации: «Союз для достижения полного равноправия еврейского народа в России» (март 1905 г.), Общество охранения здоровья еврейского населения (ОЗЕ, 1912 г.) и др.; в 1906 г. официальный статус получило Общество ремесленного и земледельческого труда евреев России (ОРТ).		События 1905 г. вызвали активизацию еврейской политической и общественной жизни. Появились новые еврейские организации: «Союз для достижения полного равноправия еврейского народа в России» (март 1905 г.), Общество охранения здоровья еврейского населения ([[ОБЩЕСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ ЕВРЕЕВ\|''ОЗЕ'']], 1912 г.) и др.; в 1906 г. официальный статус получило Общество ремесленного и земледельческого труда евреев России (ОРТ).

	С возникновением в 1897 г. политического сионизма подавляющее большинство российских ячеек «Хибат Цион» присоединились к движению. Уже на 1-м Сионистском конгрессе в Базеле треть делегатов представляла Россию. Влияние сионизма в еврейских массах быстро росло. Если в 1897 г. в стране действовало 372 сионистских общества, то в 1899-м – уже 877, а в 1903–1904 гг. – 1572. Различные течения сионизма были представлены общероссийскими организациями: Демократической фракцией сионистов (созд. в 1901), религиозно-сионистским движением Мизрахи (1902 г.). Сформировалось и левое крыло сионизма, пытавшееся сочетать его с социалистической идеологией, - партии и организации «Поалей Цион» (1-й съезд в 1901 г.), «Цеирей Цион» (1903 г.), Сионистско-социалистическая рабочая партия (ССРП, 1905 г.), Социал-демократическая еврейская рабочая партия «Поалей Цион» (1906 г.).		С возникновением в 1897 г. политического сионизма подавляющее большинство российских ячеек «Хибат Цион» присоединились к движению. Уже на 1-м Сионистском конгрессе в Базеле треть делегатов представляла Россию. Влияние сионизма в еврейских массах быстро росло. Если в 1897 г. в стране действовало 372 сионистских общества, то в 1899-м – уже 877, а в 1903–1904 гг. – 1572. Различные течения сионизма были представлены общероссийскими организациями: Демократической фракцией сионистов (созд. в 1901), религиозно-сионистским движением Мизрахи (1902 г.). Сформировалось и левое крыло сионизма, пытавшееся сочетать его с социалистической идеологией, - партии и организации «Поалей Цион» (1-й съезд в 1901 г.), «Цеирей Цион» (1903 г.), Сионистско-социалистическая рабочая партия (ССРП, 1905 г.), Социал-демократическая еврейская рабочая партия «Поалей Цион» (1906 г.).

Admin: правка текста, ссылок

2022-11-23T16:43:40Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 16:43, 23 ноября 2022
Строка 156:		Строка 156:
	Вместе с тем советская власть стремилась использовать потенциал еврейского народа, как и других народов страны, в интересах так называемого социалистического строительства. В первую очередь это относилось к еврейской интеллигенции, удельный вес которой был достаточно высок. К кон. 1930-х гг, евреи составляли 14% инженерно-технических работников страны, 27% врачей, 17,6% научных работников.		Вместе с тем советская власть стремилась использовать потенциал еврейского народа, как и других народов страны, в интересах так называемого социалистического строительства. В первую очередь это относилось к еврейской интеллигенции, удельный вес которой был достаточно высок. К кон. 1930-х гг, евреи составляли 14% инженерно-технических работников страны, 27% врачей, 17,6% научных работников.

	Серьезное внимание уделялось еврейскому образованию, особенно школам, которые должны были полностью вытеснить еврейские религиозные учебные заведения. Преподавание в них велось на идише, ставшем официальным еврейским языком. В нач. 1930-х гг. таких школ на Украине и в Белоруссии насчитывалось 1170. В 1920-х – нач. 1930-х гг, в нескольких вузах функционировали еврейские отделения, готовившие учителей для еврейских школ. Создавались еврейские клубы и другие культурно-просветительные заведения. Возникли стационарные еврейские театры, среди которых выделялся московский (позднее – ГОСЕТ) во главе с С.М.[[МИХОЭЛС Соломон Михайлович\|Михоэлсом]]. Развивались еврейское изобразительное искусство, представленное Л.М.[[ЛИСИЦКИЙ Лазарь ~~Моисеевич~~\|Лисицким]], А.Г.[[ТЫШЛЕР Александр Григорьевич\|Тышлером]], М.З.[[ШАГАЛ Марк Захарович\|Шагалом]] и др., литература на идише: Д.Р.[[БЕРГЕЛЬСОН Давид Рафаилович\|Бергельсон]], Д.Н.[[ГОФШТЕЙН Давид Наумович\|Гофштейн]], Л.М.[[КВИТКО Лейб Моисеевич\|Квитко]], П.Д.[[МАРКИШ Перец Давидович\|Маркиш]], [[НИСТЕР\|Нистер]] и др.; выходили еврейские газеты и журналы, действовали издательства «Дер Эмес» (Москва), «Культур-Лига» (Киев). Большой вклад в русскую литературу внесли писатели-евреи П.Г.[[АНТОКОЛЬСКИЙ Павел Григорьевич\|Антокольский]], И.Э.[[БАБЕЛЬ Исаак Эммануилович\|Бабель]], Э.Г.[[БАГРИЦКИЙ Эдуард Георгиевич\|Багрицкий]], О.Э.[[МАНДЕЛЬШТАМ Осип Эмильевич\|Мандельштам]], Б.Л.[[ПАСТЕРНАК Борис Леонидович\|Пастернак]], М.А.[[СВЕТЛОВ Михаил Аркадьевич\|Светлов]], И.Г.[[ЭРЕНБУРГ Илья Григорьевич\|Эренбург]] и многие другие, в украинскую - И.Ю.[[КУЛИК Иван Юлианович\|Кулик]], Л.С.[[ПЕРВОМАЙСКИЙ Леонид Соломонович\|Первомайский]], Н.С.[[РЫБАК Натан Самойлович\|Рыбак]] и др., в белорусскую - З.[[БЯДУЛЯ Змитрок\|Бядуля]] и др. Значительный вклад внесли евреи СССР в развитие различных отраслей науки. В отдельных научных учреждениях в Москве, Киеве, Минске в 1920-х – нач. 1930-х гг. проводились, хотя и в ограниченных пределах, исследования в области еврейской культуры.		Серьезное внимание уделялось еврейскому образованию, особенно школам, которые должны были полностью вытеснить еврейские религиозные учебные заведения. Преподавание в них велось на идише, ставшем официальным еврейским языком. В нач. 1930-х гг. таких школ на Украине и в Белоруссии насчитывалось 1170. В 1920-х – нач. 1930-х гг, в нескольких вузах функционировали еврейские отделения, готовившие учителей для еврейских школ. Создавались еврейские клубы и другие культурно-просветительные заведения. Возникли стационарные еврейские театры, среди которых выделялся московский (позднее – ГОСЕТ) во главе с С.М.[[МИХОЭЛС Соломон Михайлович\|Михоэлсом]]. Развивались еврейское изобразительное искусство, представленное Л.М.[[ЛИСИЦКИЙ Лазарь Маркович\|Лисицким]], А.Г.[[ТЫШЛЕР Александр Григорьевич\|Тышлером]], М.З.[[ШАГАЛ Марк Захарович\|Шагалом]] и др., литература на идише: Д.Р.[[БЕРГЕЛЬСОН Давид Рафаилович\|Бергельсон]], Д.Н.[[ГОФШТЕЙН Давид Наумович\|Гофштейн]], Л.М.[[КВИТКО Лейб Моисеевич\|Квитко]], П.Д.[[МАРКИШ Перец Давидович\|Маркиш]], [[НИСТЕР\|Нистер]] и др.; выходили еврейские газеты и журналы, действовали издательства «Дер Эмес» (Москва), «Культур-Лига» (Киев). Большой вклад в русскую литературу внесли писатели-евреи П.Г.[[АНТОКОЛЬСКИЙ Павел Григорьевич\|Антокольский]], И.Э.[[БАБЕЛЬ Исаак Эммануилович\|Бабель]], Э.Г.[[БАГРИЦКИЙ Эдуард Георгиевич\|Багрицкий]], О.Э.[[МАНДЕЛЬШТАМ Осип Эмильевич\|Мандельштам]], Б.Л.[[ПАСТЕРНАК Борис Леонидович\|Пастернак]], М.А.[[СВЕТЛОВ Михаил Аркадьевич\|Светлов]], И.Г.[[ЭРЕНБУРГ Илья Григорьевич\|Эренбург]] и многие другие, в украинскую - И.Ю.[[КУЛИК Иван Юлианович\|Кулик]], Л.С.[[ПЕРВОМАЙСКИЙ Леонид Соломонович\|Первомайский]], Н.С.[[РЫБАК Натан Самойлович\|Рыбак]] и др., в белорусскую - З.[[БЯДУЛЯ Змитрок\|Бядуля]] и др. Значительный вклад внесли евреи СССР в развитие различных отраслей науки. В отдельных научных учреждениях в Москве, Киеве, Минске в 1920-х – нач. 1930-х гг. проводились, хотя и в ограниченных пределах, исследования в области еврейской культуры.

	С сер. 1930-х гг. началось свертывание всего, что имело отношение к советской еврейской культуре, в 1937 - 1939 гг. произошла почти полная ликвидация еврейских учреждений и организаций. Еврейские учебные заведения были закрыты или преобразованы в русские, украинские и белорусские. Ликвидировались еврейская периодическая печать, издательства. Еврейские национальные районы и советы утратили статус национальных. Прекратилась деятельность на территории СССР Джойнта, Агроджойнта, ЕКО, ОРТ и других зарубежных еврейских организаций, ликвидированы КОМЗЕТ и ОЗЕТ, под видом реорганизации свернуты еврейские научно-исследовательские институты при АН УССР и БССР.		С сер. 1930-х гг. началось свертывание всего, что имело отношение к советской еврейской культуре, в 1937 - 1939 гг. произошла почти полная ликвидация еврейских учреждений и организаций. Еврейские учебные заведения были закрыты или преобразованы в русские, украинские и белорусские. Ликвидировались еврейская периодическая печать, издательства. Еврейские национальные районы и советы утратили статус национальных. Прекратилась деятельность на территории СССР Джойнта, Агроджойнта, ЕКО, ОРТ и других зарубежных еврейских организаций, ликвидированы КОМЗЕТ и ОЗЕТ, под видом реорганизации свернуты еврейские научно-исследовательские институты при АН УССР и БССР.

Admin: /* Основное административное деление. В скобках указаны не одноименные административные центры губерний, областей и округов (по состоянию на 1913 г.). */

2022-11-17T17:20:07Z

Основное административное деление. В скобках указаны не одноименные административные центры губерний, областей и округов (по состоянию на 1913 г.).

← Предыдущая		Версия 17:20, 17 ноября 2022
Строка 308:		Строка 308:
	50. Нюландская губ. ([[ГЕЛЬСИНГФОРС\|Гельсингфорс]])		50. Нюландская губ. ([[ГЕЛЬСИНГФОРС\|Гельсингфорс]])

	51. Область Войска Донского ([[НОВОЧЕРКАССК\|Новочеркасск]])		51. [[ОБЛАСТЬ ВОЙСКА ДОНСКОГО\|Область Войска Донского]] ([[НОВОЧЕРКАССК\|Новочеркасск]])

	52. Олонецкая губ. ([[ПЕТРОЗАВОДСК\|Петрозаводск]])		52. Олонецкая губ. ([[ПЕТРОЗАВОДСК\|Петрозаводск]])

Admin: правка текста, ссылок

2022-09-23T12:15:38Z

правка текста, ссылок

Внесённые изменения

Admin: /* СОЮЗ СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБОИК. 1989 г. */

2022-01-19T13:48:04Z

СОЮЗ СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБОИК. 1989 г.

← Предыдущая		Версия 13:48, 19 января 2022
Строка 417:		Строка 417:

	==== '''СОЮЗ СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБОИК. 1989 г.''' ====		==== '''СОЮЗ СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБОИК. 1989 г.''' ====
			[[Файл:СОЮЗ СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК. 1989 г..jpg\|мини\|СОЮЗ СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК с границами республик по состоянию на 1989 г. ]]
	''(Полный текст статьи готовится к публикации на сайте)''		''(Полный текст статьи готовится к публикации на сайте)''

	''(Полный текст статьи готовится к публикации на сайте)''		''(Полный текст статьи готовится к публикации на сайте)''
	[[Категория:Российская Еврейская Энциклопедия]]		[[Категория:Российская Еврейская Энциклопедия]]

Admin: /* СОЮЗ СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБОИК. 1989 г. */

2022-01-19T13:35:57Z

СОЮЗ СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБОИК. 1989 г.

← Предыдущая		Версия 13:35, 19 января 2022
Строка 417:		Строка 417:

	==== '''СОЮЗ СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБОИК. 1989 г.''' ====		==== '''СОЮЗ СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБОИК. 1989 г.''' ====
			''(Полный текст статьи готовится к публикации на сайте)''

	''(Полный текст статьи готовится к публикации на сайте)''		''(Полный текст статьи готовится к публикации на сайте)''
	[[Категория:Российская Еврейская Энциклопедия]]		[[Категория:Российская Еврейская Энциклопедия]]

← Предыдущая		Версия 20:09, 24 августа 2025
Строка 166:		Строка 166:
	Вторая мировая война сопровождалась Катастрофой европейского еврейства. Летом и осенью 1941 г. армией Германии и ее союзников были оккупированы Украина, Белоруссия, Молдавия, Латвия, Литва, Эстония, часть РСФСР. На оккупированной территории, где до войны проживало ок. 80% евреев страны, оставалось до 3 млн. евреев, не успевших эвакуироваться на восток. С первых же дней оккупации началось массовое уничтожение евреев. До нач. 1942 г. было уничтожено большинство евреев Прибалтики и почти все еврейское население Восточной Украины, Восточной Белоруссии и западных районов РСФСР. В ряде случаев евреи гибли от рук местного населения еще до прихода частей вермахта. В антиеврейских акциях участвовали сформированные оккупационными властями полицейские части из местных жителей. На захваченной территории СССР, в отличие от оккупированных европейских стран, практиковались массовые расстрелы евреев. Так было в ряде городов Украины (в [[БЕЛАЯ ЦЕРКОВЬ\|Белой Церкви]], [[БЕРДИЧЕВ\|Бердичеве]], [[ВИННИЦА\|Виннице]], [[ДНЕПРОПЕТРОВСК\|Днепропетровске]], [[КАМЕНЕЦ-ПОДОЛЬСКИЙ\|Каменец-Подольском]], [[УМАНЬ\|Умани]], [[РОВНО\|Ровно]] и др.). Св. 33 тыс. евреев было расстреляно 29–30 сентября 1941 г. в Бабьем Яре ([[КИЕВ\|Киев]]), ок. 30 тыс. в январе 1942 г. – в Дробицком Яре под [[ХАРЬКОВ\|Харьковом]], в октябре - ноябре 1941 г. – в Девятом форте ([[КАУНАС\|Каунас]]), в Бикерниекском лесу под [[РИГА\|Ригой]], близ железнодорожной станции Румбуле (Латвия). Во многих населенных пунктах евреи концентрировались в гетто, где вначале их использовали как рабочую силу, а в 1942 –1943 гг. расстреливали или отправляли в лагеря смерти, такие, как Яновский лагерь под [[Львов\|Львовом]], где было убито ок. 200 тыс. человек. В 1943 - 1944 гг. были уничтожены все оставшиеся гетто (за исключением оккупированной румынскими войсками Транснистрии). Всего, по оценочным данным, в период Катастрофы было уничтожено ок. 2 млн. советских евреев.		Вторая мировая война сопровождалась Катастрофой европейского еврейства. Летом и осенью 1941 г. армией Германии и ее союзников были оккупированы Украина, Белоруссия, Молдавия, Латвия, Литва, Эстония, часть РСФСР. На оккупированной территории, где до войны проживало ок. 80% евреев страны, оставалось до 3 млн. евреев, не успевших эвакуироваться на восток. С первых же дней оккупации началось массовое уничтожение евреев. До нач. 1942 г. было уничтожено большинство евреев Прибалтики и почти все еврейское население Восточной Украины, Восточной Белоруссии и западных районов РСФСР. В ряде случаев евреи гибли от рук местного населения еще до прихода частей вермахта. В антиеврейских акциях участвовали сформированные оккупационными властями полицейские части из местных жителей. На захваченной территории СССР, в отличие от оккупированных европейских стран, практиковались массовые расстрелы евреев. Так было в ряде городов Украины (в [[БЕЛАЯ ЦЕРКОВЬ\|Белой Церкви]], [[БЕРДИЧЕВ\|Бердичеве]], [[ВИННИЦА\|Виннице]], [[ДНЕПРОПЕТРОВСК\|Днепропетровске]], [[КАМЕНЕЦ-ПОДОЛЬСКИЙ\|Каменец-Подольском]], [[УМАНЬ\|Умани]], [[РОВНО\|Ровно]] и др.). Св. 33 тыс. евреев было расстреляно 29–30 сентября 1941 г. в Бабьем Яре ([[КИЕВ\|Киев]]), ок. 30 тыс. в январе 1942 г. – в Дробицком Яре под [[ХАРЬКОВ\|Харьковом]], в октябре - ноябре 1941 г. – в Девятом форте ([[КАУНАС\|Каунас]]), в Бикерниекском лесу под [[РИГА\|Ригой]], близ железнодорожной станции Румбуле (Латвия). Во многих населенных пунктах евреи концентрировались в гетто, где вначале их использовали как рабочую силу, а в 1942 –1943 гг. расстреливали или отправляли в лагеря смерти, такие, как Яновский лагерь под [[Львов\|Львовом]], где было убито ок. 200 тыс. человек. В 1943 - 1944 гг. были уничтожены все оставшиеся гетто (за исключением оккупированной румынскими войсками Транснистрии). Всего, по оценочным данным, в период Катастрофы было уничтожено ок. 2 млн. советских евреев.

	Тысячи евреев сражались в партизанских отрядах, в частности в соединениях А. Бринского, C. А.Ковпака, А.Н.Сабурова, А.Ф.Федорова и др. Действовали и самостоятельные еврейские партизанские отряды. Только на Украине в 1941 – 1944 гг. насчитывалось св. 270 таких отрядов и групп. В ряде случаев евреи возглавляли партизанские отряды и соединения (Л.Е.[[БЕРЕНШТЕЙН Леонид Ефимович\|Беренштейн]], Ш.[[ЗОРИН ~~Шалом~~\|Зорин]], А.[[КОВНЕР Аба\|Ковнер]], Е.[[КОРЕНЦВИТ Ефим\|Коренцвит]], Д.Н.[[МЕДВЕДЕВ Дмитрий Николаевич\|Медведев]] и др.). Всего в партизанском движении участвовало 25 – 30 тыс. евреев.		Тысячи евреев сражались в партизанских отрядах, в частности в соединениях А. Бринского, C. А.Ковпака, А.Н.Сабурова, А.Ф.Федорова и др. Действовали и самостоятельные еврейские партизанские отряды. Только на Украине в 1941 – 1944 гг. насчитывалось св. 270 таких отрядов и групп. В ряде случаев евреи возглавляли партизанские отряды и соединения (Л.Е.[[БЕРЕНШТЕЙН Леонид Ефимович\|Беренштейн]], Ш.[[ЗОРИН Шолом\|Зорин]], А.[[КОВНЕР Аба\|Ковнер]], Е.[[КОРЕНЦВИТ Ефим\|Коренцвит]], Д.Н.[[МЕДВЕДЕВ Дмитрий Николаевич\|Медведев]] и др.). Всего в партизанском движении участвовало 25 – 30 тыс. евреев.

	Многие евреи были участниками, а нередко руководителями антифашистского подполья (С.Г.Бруз в Киеве, И.П.[[КАЗИНЕЦ Исай Павлович\|Казинец]] в Минске и др.). В гетто [[ВИЛЬНЮС\|Вильнюса]], Каунаса, Белостока, Минска, Львова и др. городов создавались подпольные группы Сопротивления. В 1942 – 1943 гг. вспыхнули вооруженные восстания в гетто [[КРЕМЕНЕЦ\|Кременца]], [[ЛУЦК\|Луцка]], [[БРОДЫ\|Брод]], [[Львов\|Львова]], Белостока, Вильнюса, в Яновском лагере.		Многие евреи были участниками, а нередко руководителями антифашистского подполья (С.Г.Бруз в Киеве, И.П.[[КАЗИНЕЦ Исай Павлович\|Казинец]] в Минске и др.). В гетто [[ВИЛЬНЮС\|Вильнюса]], Каунаса, Белостока, Минска, Львова и др. городов создавались подпольные группы Сопротивления. В 1942 – 1943 гг. вспыхнули вооруженные восстания в гетто [[КРЕМЕНЕЦ\|Кременца]], [[ЛУЦК\|Луцка]], [[БРОДЫ\|Брод]], [[Львов\|Львова]], Белостока, Вильнюса, в Яновском лагере.

← Предыдущая		Версия 17:20, 17 ноября 2022
Строка 308:		Строка 308:
	50. Нюландская губ. ([[ГЕЛЬСИНГФОРС\|Гельсингфорс]])		50. Нюландская губ. ([[ГЕЛЬСИНГФОРС\|Гельсингфорс]])

	51. Область Войска Донского ([[НОВОЧЕРКАССК\|Новочеркасск]])		51. [[ОБЛАСТЬ ВОЙСКА ДОНСКОГО\|Область Войска Донского]] ([[НОВОЧЕРКАССК\|Новочеркасск]])

	52. Олонецкая губ. ([[ПЕТРОЗАВОДСК\|Петрозаводск]])		52. Олонецкая губ. ([[ПЕТРОЗАВОДСК\|Петрозаводск]])